« Le cadre éthique de l’intelligence artificielle doit-il être réexaminé ?

L'intelligence artificielle a deux objectifs évidents, qui pour l'instant ne s'excluent pas mutuellement, mais un seul d'entre eux peut profiter à l'humanité à long terme. Ces objectifs sont soit d'améliorer les emplois des personnes, soit de les remplacer. Deux histoires ont récemment retenu mon attention et suggèrent que nous devrons peut-être ajuster ce que nous considérons comme un comportement éthique pour utiliser correctement l'intelligence artificielle.

La première histoire raconte l'histoire d'un artiste utilisant l'IA pour créer une œuvre d'art qui remporte injustement un concours d'art, tandis que l'autre histoire raconte l'utilisation de l'IA pour permettre aux étudiants de rédiger de meilleurs articles plus rapidement. Cette dernière est actuellement liée à la tricherie.

Les deux sont comme des arguments que j'ai entendus dans le passé sur la façon dont les calculatrices et les ordinateurs devraient être interdits dans les écoles car ils évitent d'avoir à apprendre les tables de multiplication ou à faire des recherches primaires à la bibliothèque plutôt que sur Wikipédia, même si les compétences au fil du temps , l'utilisation de ces deux méthodes sera plus précieuse pour les étudiants en tant qu'employés que l'ancienne façon de faire les choses.

En bref, ce que nous devons finalement déterminer, c'est si l'utilisation de l'IA pour créer de meilleurs produits plus rapidement est considérée comme de la triche, ou s'agit-il simplement d'une erreur de prudence ?

Grands problèmes éthiques de l'IA

Ce dont nous n'avons pas discuté à propos de l'IA, c'est qu'il peut être beaucoup plus facile de créer une IA qui remplace les humains que de créer une IA qui augmente les humains. La première approche se concentre simplement sur la reproduction de ce que la personne a fait, en créant un jumeau numérique de celle-ci, et certaines entreprises le font déjà. Encore plus simple, vous n'avez pas besoin d'être en contact avec des humains, qui n'ont pas un langage commun, des compétences communes, des intérêts communs ou même un type de corps commun. Nous n’avons même pas formé les gens à la gestion de l’IA conversationnelle. Comme mentionné précédemment, nous avons tendance à punir ceux qui utilisent efficacement les outils plutôt que de récompenser leurs compétences.

Cela signifie que la voie d'utilisation la plus efficace de l'IA n'est pas la voie d'amélioration, mais la voie alternative, car l'IA fonctionnant seule dans le cadre de ses paramètres n'est pas répréhensible, mais l'IA est utilisée pour améliorer considérablement l'utilisateur. , notamment en compétition, sera considéré comme de la triche. Cette priorité accordée au remplacement est particulièrement évidente dans le cas des voitures autonomes.

Pour les voitures autonomes, la technologie par défaut actuelle consiste à améliorer les capacités du conducteur, ce que Toyota appelle « l'ange gardien ». Mais lors de tests, Intel a découvert que donner aux conducteurs humains le contrôle des voitures autonomes augmente le stress des conducteurs, car ils ne savent pas si on leur demandera soudainement de conduire. Les conducteurs non formés se sentent plus à l'aise si la voiture n'offre pas d'option de conduite humaine, ce qui suggère que les voitures autonomes qui ne permettent pas ou n'augmentent pas un conducteur humain seront plus fiables à long terme que celles qui le font.

En fait, alors que l'industrie et des entreprises comme IBM promeuvent activement l'IA en tant qu'outil d'augmentation humaine, la façon dont le marché traite cette technologie (parce qu'elle ne se concentre pas sur la formation d'une meilleure interface et d'un meilleur confort de l'IA humaine) devient un problème coercitif. La fonction des substituts humains deviendra problématique à mesure que le bassin de main-d’œuvre s’effondrera.

Est-ce important si les humains sont aidés par l'intelligence artificielle ?

Il est normal qu'un artiste ou un écrivain collabore avec quelqu'un de plus capable qu'eux pour créer une œuvre d'art, un article ou même un livre. De plus, il n'est pas rare que quelqu'un utilise le nom de l'auteur fantôme pour créer un livre avec la permission de l'auteur fantôme.

Serait-ce pire si une IA était utilisée à la place d'un enseignant/mentor/collaborateur/partenaire/écrivain fantôme ? Ou bien, l'utilisation de la technologie serait-elle plus efficace pour connecter le travail et l'utilisateur, puisque l'IA peut refléter indépendamment les souhaits de l'utilisateur mieux qu'un autre être humain, et moins éthique puisque l'utilisateur n'a pas le travail d'une autre personne comme compromis ?

Résumé : Repenser l'éthique de l'IA

Les entreprises veulent juste un travail de qualité, et si elles peuvent obtenir une meilleure qualité des machines (IA) que des personnes, elles feront et ont fait des choix moins difficiles. Pensez simplement au processus de fabrication et d’automatisation des entrepôts au cours des dernières décennies.

Nous devons former les gens sur la façon d'utiliser l'IA et d'accepter des produits de travail qui utilisent le plus efficacement les ressources de l'IA, tout en veillant à prévenir le vol de propriété intellectuelle et le plagiat. Si nous ne le faisons pas, il est probable qu'au fil du temps, la tendance en matière d'IA continuera de se déplacer d'une focalisation sur l'assistance humaine vers un remplacement humain, ce qui ne profitera pas aux industries ni au nombre croissant de professions qui peuvent mieux utiliser l'intelligence artificielle. intelligence artificielle.

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