L’intelligence artificielle générale est-elle possible ?

La première utilisation du terme intelligence artificielle est ce qu’il faudrait plus précisément appeler « intelligence artificielle au sens étroit ». C'est une technique puissante, mais elle est aussi assez simple et directe : vous prenez un tas de données sur le passé, vous utilisez un ordinateur pour les analyser et trouver des modèles, puis vous utilisez cette analyse pour faire des prédictions sur l'avenir. Ce type d’IA touche nos vies à tous plusieurs fois par jour, car elle filtre le spam de nos e-mails et nous fournit des itinéraires de circulation. Cependant, comme il est formé à partir de données passées, il ne fonctionne que si le futur est similaire au passé. C'est pourquoi il reconnaît les chats et joue aux échecs, car ils ne changent pas au niveau élémentaire d'un jour à l'autre.

Une autre utilisation du terme intelligence artificielle est de décrire ce que nous appelons l'IA générale (General AI, ou Intelligence Générale Artificielle, AGI). Sauf dans la science-fiction, ça n'existe pas, et personne ne sait comment le faire. L’intelligence artificielle générale est un programme informatique aussi polyvalent intellectuellement que les humains. Il peut apprendre des choses complètement nouvelles pour lesquelles il n’a jamais été formé auparavant.

La différence entre l'intelligence artificielle étroite et l'intelligence artificielle générale

Dans les films, l'intelligence artificielle générale est constituée des données dans "Star Trek", du C-3PO dans "Star Wars" et des clones dans "Blade Runner". Bien qu’il puisse sembler intuitivement que l’IA étroite et l’IA générale sont la même chose, juste moins sophistiquées et complexes à mettre en œuvre, ce n’est pas le cas. L’intelligence artificielle générale est quelque chose de différent. Par exemple, l’identification du spam n’est pas équivalente, sur le plan informatique, à une véritable créativité, contrairement à l’IA générale.

L'auteur a déjà animé un podcast sur l'intelligence artificielle intitulé "Voices in AI". C'est une chose intéressante car la plupart des grands praticiens de cette science sont accessibles sur ce podcast et ils sont prêts à y figurer. Je me suis donc retrouvé avec une galerie de plus d'une centaine de grands penseurs de l'IA parlant en profondeur de ce sujet. Il y a deux questions que je pose à la plupart des invités. La première question était : « L’intelligence artificielle générale est-elle possible ? Presque tout le monde, à quatre exceptions près, a répondu « oui, c’est possible ». Ensuite, je leur demanderais quand pouvons-nous le construire. Les réponses vont de 5 ans à 500 ans.

Pourquoi l'écart est-il si grand ?

Pourquoi presque tous mes invités disent que l’intelligence artificielle générale est possible, alors qu’ils fournissent un si large éventail d’estimations privilégiées sur le moment où nous pourrions y parvenir ? La réponse renvoie à une déclaration que j'ai faite plus tôt. Nous ne savons pas comment construire une intelligence générale, donc vos suppositions sont à peu près les mêmes que celles de tout le monde (inutiles).

« Mais attendez ! » me direz-vous. "Si nous ne savons pas comment y parvenir, pourquoi les experts sont-ils si massivement d'accord sur le fait que c'est possible ?" Je leur pose également cette question, et j'obtiens généralement une variante de la même réponse. Leur confiance dans la capacité de construire une machine véritablement intelligente repose sur une conviction fondamentale : les humains sont des machines intelligentes. Ils pensaient que parce que nous sommes des machines et que nous possédons une intelligence générale, il doit être possible de construire des machines dotées d’une intelligence générale.

Humain contre Machine

Une chose est sûre, si les humains sont des machines, alors ces experts ont raison. L’intelligence générale n’est pas seulement possible, elle est inévitable. Cependant, s’il s’avère que les humains sont plus que de simples machines, il se peut que certains aspects de l’être humain ne puissent pas être reproduits dans le silicium.

Ce qui est intéressant, c’est le décalage entre ces plus de 100 experts en IA et tout le monde. Lorsque je parle de ce sujet à un grand public et que je lui demande qui pense être une machine, environ 15 % des personnes lèvent la main, ce qui est bien moins que les 96 % des experts en intelligence artificielle.

Dans mes podcasts, lorsque je réfute cette hypothèse sur la nature de l'intelligence humaine, mes invités m'accusent généralement – ​​poliment bien sûr – de me livrer à une sorte de pensée magique, qui est fondamentalement anti-scientifique. "Que sommes-nous sinon des machines biologiques ?"

C'est une question légitime et importante. Nous savons qu’il n’y a qu’une seule chose dans l’univers qui soit universellement intelligente : c’est nous. Comment pouvons-nous avoir des superpouvoirs créatifs aussi puissants ? Nous ne le savons vraiment pas.

L'INTELLIGENCE EST UN SUPERPOUVOIR

Essayez de vous rappeler la couleur de votre premier vélo ou le nom de votre professeur de première année. Peut-être que vous n'avez pensé à aucune de ces choses depuis des années, mais votre cerveau n'a probablement aucune difficulté à les récupérer, ce qui est encore plus important si l'on considère que les « données » ne sont pas stockées dans votre cerveau comme un disque dur. impressionnant. En fait, aucun de nous ne sait comment il est stocké. Nous découvrirons peut-être que chacun des cent milliards de neurones de votre cerveau est aussi complexe que nos superordinateurs les plus avancés.

Mais ce n'est que le début des mystères de notre intelligence. À partir de là, tout commence à devenir plus compliqué. Il s’avère que nous possédons ce qu’on appelle la capacité de penser, qui est distincte du cerveau lui-même. La capacité de penser est que les trois kilos de glu dans votre tête peuvent faire des choses qu'ils ne sont pas censés faire, comme avoir le sens de l'humour ou tomber amoureux. Votre cœur ne fait pas cela, et votre foie non plus. Mais d’une manière ou d’une autre, vous l’avez fait.

Nous ne savons même pas si les pensées sont entièrement un produit du cerveau. Plus d’une ou deux personnes naissent dépourvues de 95 % de leur cerveau, mais ont néanmoins une intelligence normale et ne découvrent souvent leur état que plus tard après avoir subi des tests de diagnostic. De plus, il semble qu’une grande partie de notre intelligence ne soit pas stockée dans le cerveau mais distribuée dans tout notre corps.

Intelligence artificielle générale : la complexité supplémentaire de la conscience

Même si nous ne comprenons pas le cerveau ou l'esprit, les choses deviennent en réalité plus difficiles à partir de là : l'intelligence générale nécessitera très probablement la conscience. La conscience est votre expérience du monde. Un thermomètre peut vous indiquer la température avec précision, mais il ne peut pas ressentir la chaleur. Cette distinction, la différence entre ce qui est connu et ce qui est vécu, est la conscience, et il y a peu de raisons de croire qu'un ordinateur puisse mieux expérimenter le monde qu'une chaise.

Donc, nous ne comprenons pas notre cerveau, nos pensées ne peuvent pas être expliquées, et quant à la conscience, nous n’avons même pas une bonne théorie sur la façon dont la simple matière peut avoir des expériences. Cependant, malgré cela, les spécialistes de l’intelligence artificielle qui croient en l’intelligence artificielle générale sont convaincus que nous pouvons reproduire toutes les capacités humaines dans les ordinateurs. Cela me semble être un argument qui invite à une réflexion fantastique.

Je ne dis pas cela pour rabaisser ou dénigrer les croyances de qui que ce soit. Ils ont probablement raison. Je considère simplement l’idée d’une intelligence artificielle générale comme une hypothèse non prouvée plutôt que comme une vérité scientifique évidente. Le désir de construire une telle créature puis de la contrôler est un rêve ancien de l’humanité. Dans les temps modernes, cela remonte à des siècles, commençant peut-être avec « Frankenstein » de Mary Shelley et se manifestant ensuite dans plus d’un millier d’histoires ultérieures. Mais cela se produit en réalité bien plus tôt que cela. Nous avons imaginé cela dès que nous avons écrit des mots, comme l'histoire de Talos, un robot créé par le dieu grec de la technologie Héphaïstos pour garder l'île de Crète.

Quelque part au plus profond de nous, il y a le désir de créer une telle créature et de maîtriser son incroyable pouvoir, mais jusqu'à présent, il n'y a rien qui doive considérer que nous sommes réellement capables de le faire.

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